බෞද්ධ දර්ශනය

බුදුගුණ අනන්තයි. සත්‍යයි. විද්‍යමානයි. මහානුභාව සම්පන්නයි. යමෙක් බුදුගුණ කෙරෙහි පැහැදීමෙන්, නිතර බුදුගුණ සිහි කිරීමෙන් බොහෝ අනුසස් ලබයි. සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි සිත පහදවා ගන්නේ ද එපමණකින් ඔහු බොහෝ කලක් …

මෙලොව දුලභ වූ කාරණා අතරින් සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ නමකගේ පහළ වීම ද දුලභ කරුණකි. එවන් දුර්ලභ වූ ද, අසිරිමත් වූ ද, සුන්දර වූ ද සම්මා සම්බුදු පියාණන් වහන්සේ ගේ …

ශාස්ත්‍රපති  පලල්ලේ සරණජෝති හිමි බෞද්ධ ජන සමාජය තුළ වස්සාන සමය යනු භික්ෂු සංඝයාගේ ආගමික හා ශාසනික ජීවිතයෙහි විශේෂ වැදගත්කමක් දරන කාලපරිච්ඡේදයකි. වස් කාලය සම්පූර්ණ කරමින් මහා පවාරණය සිදු කිරීමෙන් අනතුරුව …

ශාස්ත්‍රපති අධ්‍යාපනපති විල්ඔය පඤ්ඤාතිලක හිමි ජීවිතයේ අරමුණු තිබේ. සතුටින් ජීවත් වීම එක් අරමුණකි. මරණින් මත්තේ යම් අස්වැසිල්ලක්, සැනසිල්ලක් ඇති තැනක ඉපදීම තවත් අරමුණකි. මේ භව සංසාර ගමන කෙළවර කොට ලබන …

උඩුදුම්බර කාශ්‍යප හිමි 1. සිතක් උපදින්නේ කෙසේද? (සැරයටියේ උපමාව) ලෝකයා බාහිර ලෝකය දෙස බලන සම්මුති දෘෂ්ටියේ පවතින ලොකුම මුළාව නම්, සිත යනු තමාගේ ශරීරය ඇතුළත ස්ථිරව පිහිටා තිබෙන, තමාට අවශ්‍ය …

සියලු සත්ත්වයන් කෙරෙහි සම සේ කරුණාව දැක්වීම බුද්ධ කරුණාවේ විශේෂත්වය යි. කාම, රූප, අරූප යන භවත්‍රයට අයත් අපා, දෙපා, සිවුපා, බහුපා ආදී සියලු ම සත්ත්වයෝ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ මහා කරුණාවට හසුවූහ. …

කුසහොත් දා පටන් ඉපිද, මිය යන තත්පරය වනතුරුත් දරුවකුගේ ජීවිතයට අර්ථය ම ගෙනෙනවා නම්, ඒ දරුවාට ජීවිතය දුන් මව්පිය දෙදෙනා ය. කිළුටක් නැති, කහටක් නැති ඒ ස්නේහයෙහි තරම වදන් කරන්නට …

බෝසත් උපතේ සිට උතුම් සම්බුද්ධත්වය සාක්ෂාත් කොටගෙන පරිනිර්වාණය දක්වා වූ සම්බුදුරදුන්ගේ නික්ලේශී වූ දිවිමඟ සාකල්‍යයෙන් ම බැඳී පැවතියේ රමණීය වන උයන් ගොමු, තෝතැනි, වන ලැහැබ්, ගංගා හා ගිරිකඳුරු ආශි‍්‍රතව ය. …

භාවිත සිත (භාවිතං චිත්තං) යනු වැඩූ සිත යි. එනම් චිත්තය දියුණු කළ හැකි, වර්ධනය කළ හැකි දෙයක් ලෙස බුදු දහම අවධාරණය කරයි. ඒ සඳහා බුදු දහමේ පෙන්වා දෙන භාවනාව නමින් …

බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්ම මාර්ගය පදනම් වී ඇත්තේ අකර්මණ්‍යතාව හෝ භාග්‍යය මත යැපීම මත හෝ නොවේ. නොපසුබස්නා උත්සාහය සහ ස්වයං වීර්යය මත ය. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ “අත්තදීපා විහරථ, අත්තසරණා අනඤ්ඤසරණා” යනුවෙනි. …